Бен Булбен: Ирландски сайт, който вдъхновява въображението

Бен Булбен: Ирландски сайт, който вдъхновява въображението


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Името Бен Булбен, също изписано като Бенбулбин или Бенбулбен, се казва, че е английска версия на ирландския Бин-Гюлбейн, което означава „Върхът на Гюлбан“. ') е част от планините Дарти и се намира в окръг Слиго в северозападна Ирландия.

Известната литературна връзка на Бен Булбен

В Ирландия Бен Булбен е популярен и като „Трапезната планина на окръг Слайго“. Едно от претенциите за слава на Бен Булбен е връзката му с ирландския поет Уилям Бътлър Йейтс. Едно от последните стихотворения, които Йейтс написа, беше озаглавено При Бен Булбен . В резултат на връзката на района с Йейтс, тази част на Ирландия понякога е известна като „страната на Йейтс.“ В допълнение към връзката си с тази известна литературна личност, Бен Булбен е известен и с това, че е декорирал няколко ирландски легенди.

Формирането на Бен Булбен

Според геолозите Бен Булбен се е образувал през ледниковия период, когато движещите се ледници са врязани в земята, създавайки сегашната форма на скалната формация. Съобщава се, че Бен Булбен е съставен от слоеве варовик върху кал. Долните му части, които съдържат залежи от шисти, се наричат ​​„шистова формация на Бен Булбен.“ От върха на Бен Булбен човек може да получи панорамна гледка към околността. Освен естествената природа, може да се забележат и редица мегалитни структури, разпръснати в подножието на Дарти планина.

Останки от един от мегалитните обекти от северната страна на Бен Булбен, окръг Слиго, Ирландия. ( Мартин Бърн )

Приказната врата на Бен Булбен

Една от легендите около Бен Булбен е твърдението, че това е единственото място в Ирландия, където феите, известни още като „благородници“, са видими за смъртните. В източната страна на северната стена на Бен Булбен има „черно петно ​​върху гола котловина“, наричано от хората от района като „Вълшебната врата“. Смята се от местните, че когато вратата се отвори, времето е обвързано да бъде добре през следващите няколко дни.

  • Irish Lore Keeper дава ужасно предупреждение: американската компания ще бъде прокълната, ако Ancient Fairy Fort бъде унищожен
  • Hy-Brasil: Легендарният призрачен остров на Ирландия
  • Лепрекони: В края на богатството на дъговите лъжи за ирландския фолклор

Фиана и Бен Булбен

Смята се, че Бен Булбен е едно от любимите ловни полета на Fianna, митична група от ирландски воини. Една легенда, свързана с Бен Булбен, е за Фион Маккумхаил, лидера на Fianna. В тази приказка Фион се влюби в Сиадб, жена, която бе превърната в елен от злонамерен друид.

Илюстрация на Fionn MacCumhail. (1932) Стивън Рийд.

Изглежда, че земята на Фион е била единственото място, където Сиадбх може да възвърне своя човешки облик. Двамата се ожениха, заживяха заедно и скоро Siadbh забременя. Друидът обаче се върна за Сиадб, докато беше бременна, и отново я превърна в елен, когато съпругът й отсъстваше.

Фион прекарва години в търсене на съпругата си, но усилията му са напразни. Независимо от това, докато един ден ловувал на Бен Булбен, той попаднал на елен, който се оказал негов син Ойсин. Това дете в крайна сметка ще стане една от най -известните фигури на Fianna.

Oisin (Ossian) на брега на Лора, призовавайки боговете към щамовете на арфа. (1801) Франсоа Жерар

Преследването на Диармуид и Гране

Фион се появява в друга легенда, наречена Преследването на Диармуид и Гране . В тази история обаче Фион не е неговият герой, а негов антагонист. В тази приказка, Grain, най -красивата жена в Ирландия, и дъщерята на Cormac MacAirt, върховния крал на Ирландия, беше сгодена за остаряващата Fionn.

Принцесата обаче се влюби в Диармуид, една от Фианата, когато го видя за първи път. По време на сватбеното пиршество Грайна дрогира цялото парти, с изключение на Диармуид, и признава любовта си към него. Диармуид обаче беше лоялен към лидера си и не отвърна на нейната любов. Тогава Grainne заклина на Diarmuid, за да го накара да се влюби в нея и двамата избягаха. Когато Фион разбра какво се е случило, той преследва двойката в цяла Ирландия.

Diarmuid и Grainne. ( Джим Фицпатрик )

В една от версиите на легендата, Диармуид и Грейн попаднали в пустинята на Бен Булбен, където двамата били изправени пред гигантски глиган, единственото същество, което можело да навреди на Диармуид. Воинът се бори със звяра, за да защити Грайн и въпреки че успя да го убие, също беше смъртно ранен от него.

  • 1000-годишен подземен проход, открит в планините Каха в Ирландия
  • Историята на Дракула ли беше вдъхновена от Абхартах, кръвосмучещия вожд на Ирландия?
  • Денят на Свети Патрик и митът за изгонването на змии от Ирландия

В друга версия на легендата Фион в крайна сметка се отказа от преследването и позволи на двойката да се установи. Години по -късно Фион покани Диармуид на лов на глигани в Бен Булбен, където воинът беше смъртоносно ранен от глиган. Единственият начин Диармуид да бъде спасен е той да пие вода от ръцете на Фион. Въпреки че Fianna моли Fionn да спаси Diarmuid, той отказа да го направи и промени решението си едва когато синът му Oisin заплаши да се бие с него. Дотогава обаче Диармуид беше починал.

Пещерата Diarmuid и Grainne, на гърба на подковата Gleniff, е една от най -високите пещери в Ирландия. ( Мартин Бърн )

Св. Колумба и Битката на книгите

Една последна история с Бен Булбен като негова сцена е тази на Свети Колумба и Битката на книгите. Според тази история св. Колумба тайно е копирал псалтир, принадлежащ на абат Финиан от Мовил ​​и възникнал спор кой притежава това копие, т.е. копир или собственик на оригинала.

Случаят беше съден от Върховния крал, за когото се казва, че „за всяка крава нейното теле, за всяка книга неговото копие“. Недоволен от това решение, св. Колумба вдигна бунт и битка се води по склоновете на Бен Булбен през или около 560 г. сл. Хр.

Бен Булбен, окръг Силго, Ирландия. Битката при Книгите (подстрекавана от св. Колумба) се е състояла по склоновете на Бен Булбен през 560 г. сл. Хр.

Записано е, че 3000 мъже са били убити, а св. Колумба, разкаян за действията си, се е стремял да обърне повече души, отколкото са били загубени в тази битка. В резултат на това той основава редица манастири, най -известният от които се намира на шотландския остров Йона.

Свети Колумба, показан в витраж в абатството Иона, Шотландия. ( CC BY SA 2.0 )

Тези легенди изобразяват как Бен Булбен е сайт, вдъхновил много творчески личности през вековете. Днес той продължава да вълнува съвременните посетители, които са готови да направят прехода, за да видят прекрасните гледки към планината.

Представено изображение: Бен Булбен, окръг Слиго, Ирландия. ( CC BY NC ND 2.0 ) Вмъкнете: Вземете светлото лице на жената и леко суспендирано, с пеперуди, цветя и бижута, така че вашата фея е направена от най -красивите неща. От Софи Генгембре Андерсън

От: Ḏḥwty


Разгледайте земята, където ирландският поет Йейтс намери вдъхновение

Няма нищо подобно да държите древната земя в дланта си. Уилям Бътлър Йейтс го знаеше, някак по -добре от другите.

Земята в Yeats Country е дървесина и богата на минерали, от корема на западната ирландска земя. Тъмно и богато. Пълно с истории и мистични пътеки и фолклор.

Йейтс го взе и предаде наследството на много съвременни ирландски занаятчии и световноизвестни келтски автори и музиканти. В & quotReveries Over Childhood and Mladost & quot; Йейтс пише & quot; че копнея за копка земя от някакво поле, което познавам, нещо от Sligo, което да държа в ръката си. & Quot

Често съм правил семейни поклонения в Ирландия, като най -новото е особено значимо предвид наближаващата 150 -годишнина на Йейтс. Есента е нищо друго освен грандиозно в Западна Ирландия.

Свети места

Две области предлагат свещеност за Йейтс: Голуей и Слайго. С тези локали той създава езика на западния пейзаж. Както никой преди него или след него, Йейтс свързва земята с думи.

Седем десетилетия по -късно поезията на Yeats ' все още прониква в ирландския живот и вдъхновява художествената изява. Ван Морисън, Боно, Еня и U2 са няколко, които са смесили елементи на Йейтс или са били повлияни от неговите произведения в рамките на техните собствени творчески процеси - музикално или лирично.

Природата образува светишка нишка за Йейтс в Thoor Ballylee. Първият поглед към норманската кула и Йейтс я купи за лятната си къща. Общата покупна цена беше 35 паунда.

Богата каменна зидария, гледка над третата линия, както и течащ мелничен поток бяха привлекателността. Йейтс бързо превърна разрушения замък в своя семеен летен дом. Разположен край пътя Galway-Ennis, гледката от върха на наблюдателната площадка Thoor Ballylee 's, известна като & quot; Кулата Йейтс & quot; е спираща дъха. Входът е 7 евро.

Подобно на Йейтс, бях очарован при първото си посещение. Основанията са обширни и зашеметяващи. От върха на кулата слънчевата светлина филтрира през 30-футовите ясен и дъбови дървета. По -долу, мекият прилив на вода добавя към очарованието.

При това последно пътуване до кулата Йейтс си спомних по-ранните дни, когато крещяхме до въображаемите нашественици, които стъпваха по гористите пътеки, подобно на съвременните Робин Худс.

С инстинкт, свързващ писаното слово с терена, Йейтс го донесе всичко у дома. Бъдещият носител на Нобелова награда написа в писмо до приятел: & quotВсичко е толкова красиво, че да отидеш навсякъде другаде означава да оставиш красотата след себе си. & Quot

От шофьорите N18 първо стигат до Ballylee и след това шофират на 3,5 мили на юг до Coole Park, който е безплатен. Поетични произведения като „Кулата“ и „Кул Парк и Бали“ улавят същността на Голуей. Булевард от дървета ilex образува балдахин към входа на Coole Park. Изграден през есента, съблазнява колажа от ilex, липа, бук и дъб, примамва и вдъхновява търсещите природа.

Лисици и червени катерици обикалят природния резерват от 1000 акра. През 1898 г. W.B. е първият от много известни ирландски писатели, включително Джордж Бернард Шоу, които са поканени да издълбаят инициалите си в ствола на 200-годишно дърво от меден плаж.

Дивите лебеди се плъзгат по езерото вечер. След тях тече билото на водата. Съжителите, мигриращи от Исландия през октомври, допринасят за общото спокойствие на територията.

Drumcliffe в Sligo

Нито едно проучване на Yeats не е пълно без Drumcliffe. Дълбоко в историята, гробището датира от монашеско място от 574 г. сл. Н. Е. Дръмклиф е уникален, както с католически, така и с ирландски гробове. Англиканските надгробни плочи заобикалят църквата, докато католическите маркери са поставени от чайната обратно до пътя. Подредбата е подходяща в страната на мистици и мъченици - ръкоположените и чакащите.

През есента жълта и златистокафява листа осеяват яворите и пепелта. Вятърът духа и разпръсква остриетата. Въздушно обезпрашаване прилича на есенни конфети - с листа, кацнали по сивата разходка пред църквата "Св. Колумба". Звукът от шумолене на листа и тих вятър се чуват на това място на уединение и размисъл. Птиците изобилстват. Лястовици, граци и зимни робини обитават тези земи.

Келтските кръстове образуват извисяващи се сенки - всички на фона на лазурно синьо небе, осеяно с малки подпухнали облаци. На заден план Бен Булбен, скално образувание, издълбано от движещи се ледници, поздравява посетителите като стар приятел.

Йейтс е погребан в Дръмклиф, като надгробният камък гледа към източната страна на Бен Булбен. Той композира „Под Бен Булбен“ през септември 1938 г., само четири месеца преди смъртта си.

Епитафията на W.B. 's беше последният му поетически стремеж: & quotКажи студено око / На живота, на смъртта. / Конник, минете! & Quot

Извън Dromahair Road шофьорите, пътуващи югоизточно от Drumcliffe, се наслаждават на неочакван скъпоценен камък. Около завоя на & quotR286 се появява & quot; Lough Gill. Езерото блести и грее като величествена галска принцеса.

Пространството му е вълнуващо - близо 10,5 километра от изток на запад. Плътен с цвят този ден, Lough Gill свети в изумрудено зелено и синьо.

Последни изблици на светлина танцуват върху водата. Сцената е подходящ почит към „Езерото на остров Innisfree“ от Йейтс. Едно от петте предложения на W.B. ' към неговата поетична муза Мод Гон се състоя на този малък остров в средата на Лаф Гил. Дайте на Йейтс златна звезда за постоянство.

Не може да се отрече присъствието на Yeats ' от двете страни на Атлантическия океан - особено на 150 -годишнината от рождението му. Престижно американско списание за открито наскоро рекламира дрехи на Yeats.

Централната банка на Ирландия пусна нова лимитирана монета Yeats от 15 евро в средна печалба. Крайъгълният камък е значимо маркиран. Продажбите се ускориха от цял ​​свят. Поетична справедливост - Йейтс беше помолен да председателства първоначалния комитет за монети, отбелязващ новата Ирландска свободна държава през 1926 г.

Drumcliffe се противопоставя на пространството и времето. Той успокоява душата и приканва скитащите се поклонници да спрат и да дишат.

150 -годишният рожден ден на Sligo 's със сигурност се усмихна на новите тълпи и завръщащите се поклонници - след като през последните няколко години вече видя няколко известни личности и високопоставени лица да минават през вратите на Drumcliffe. Ван Морисън беше тук през октомври 2012 г., когато участва в Sligo Live. Sinead O ɼonnor обикаля терена. Освен това принц Чарлз и съпругата му Камила, херцогиня на Корнуол, бяха в града тази пролет. Кралската двойка отбеляза случая, като засади лондонски дъб в непосредствена близост до гроба Йейтс и#x27.

Шепот на небето на земята

През 80 -те години на миналия век се появява първата чаена къща Drumcliffe. Също в рамките на същото десетилетие Ван Морисън пише и записва & quotHave I Told You напоследък & quot; Enya издаде албума си & quotWatermark, & quot

Сегашната чайна е построена през 1999 г. Управлявана от Джил Барбър, тя е уютна. Перфектно прилягащ към Йейтс и неговата двойственост на елегантни ирландски и земни вкусове. Изградена от отлежал варовик, чайната предлага ирландски занаяти, книги и комфортни билети. Това е убежище на тишина в забързания свят.

Всеки ден се сервират супи и сандвичи. Всяка чаша чай изисква върховното докосване на местния мед от Лисадел. Американските президенти и други държавни глави са надарени с този сладък ирландски нектар.


Бен Булбен: Ирландски сайт, който вдъхновява въображението - история

Ето и шестте части на стихотворението:

При Бен Булбен

Аз
Заклейте се в това, което са казали мъдреците
Около Мареотичното езеро
Това, че Вещицата от Атлас знаеше,
Говори и нагласи петлите.

Кълни се в тези конници, в тези жени
Тенът и формата се оказват свръхчовешки,
Тази бледа компания с дълги визи
Този въздух в безсмъртието
Пълнотата на страстите им спечели
Сега те яздят зимната зора
Където Бен Булбен поставя сцената.

Ето същността на това какво имат предвид.

II
Много пъти човек живее и умира
Между двете му вечности,
Това на расата и това на душата,
А древна Ирландия знаеше всичко.
Дали човек ще умре в леглото си
Или пушката го убива,
Кратка раздяла с тези скъпи
Това е най -лошият човек, от когото трябва да се страхува.
Въпреки че трудът на гробокопачите е дълъг,
Остри пики, мускулите им силни.
Те обаче хвърлиха погребаните си хора
Отново в човешкия ум.

III
Ти, която молитвата на Мичъл чу,
„Изпрати война в наше време, Господи!“
Знайте това, когато всички думи са изречени
И човек се бори луд,
Нещо пада от очите, дълго слепи,
Той завършва частичния си ум,
За миг стои спокойно,
Смее се на глас, сърцето му е спокойно.
Дори и най -мъдрият човек става напрегнат
С някакъв вид насилие
Преди да успее да постигне съдбата,
Запознайте се с работата му или изберете половинката си.


IV
Поет и скулптор, вършете работата,
Нито нека модерен художник да избяга
Това, което са направили неговите велики предци.
Донесете човешката душа на Бога,
Накарайте го да напълни люлките правилно.

Измерването започна нашата мощ:
Формира ярка египетска мисъл,
Форми, които е направил по -нежният фидий.
Майкъл Анджело остави доказателство
На покрива на Сикстинската капела,
Където освен полусъбуден Адам
Може да смути гълъба, мадам
Докато червата й са горещи,
доказателство, че има поставена цел
Пред тайния работен ум:
Профанното съвършенство на човечеството.

Quattrocento в боя
На фона на Бог или светец
Градини, където душата е спокойна
Където всичко, което попадне в очите,
Цветя и трева и безоблачно небе,
Припомнете форми, които са или изглеждат
Когато спящите се събудят и все още сънуват.
И когато изчезне, все пак заявете,
Само с легло и легло там,
Че небето се беше отворило.
Коловозите продължават
Когато тази по -голяма мечта беше изчезнала
Калвърт и Уилсън, Блейк и Клод,
Приготви почивка за Божия народ,
Фразата на Палмър, но след това
Объркването падна върху нашата мисъл.


V
Ирландски поети, спечелете своята търговия,
Пейте всичко, което е добре направено,
Презряйте този вид, който сега расте
Всички извън формата от пръстите на краката до горе,
Техните незабравими сърца и глави
Основни продукти на базови легла.
Пейте селянството, а след това
Уважаеми селски господа,
Светостта на монасите и след това
Рандски смях на пиячи
Пейте господа и дами гей
Които бяха избити в глината
През седем героични века
Хвърлете ума си в други дни
Това може да сме в следващите дни
Все още непреклонният ирландец.

VI
Под голата глава на Бен Булбен
В църковния двор на Drumcliff е положен Йейтс.
Предшественик е бил ректор там
Преди много години една църква стои близо,
До пътя древен кръст.

Без мрамор, без конвенционална фраза
На варовик, добит близо до мястото
По негова заповед се изрязват тези думи:

Хвърли студен поглед
На живота, на смъртта.
Конник, минете!



Уилям Бътлър Йейтс

Енорийска църква Дръмклиф
deutsche версия:

„Unter dem blanken Gipfel des Ben Bulben“: в Drumcliffe, Co. Sligo

. liegt die letzte Ruhestätte eines der großartigsten Dichter des zwanzigsten Jahrhunderts, Уилям Бътлър Йейтс. Vier Monate vor seinem Tod schrieb er das berühmte Gedicht „Unter Ben Bulben“, in dem er den Friedhof in Drumcliffe als seine gewünschte Grabstätte beschreibt. Dorthin wollte er zurückkehren: den Ort seiner Kindheitserinnerungen.

Памет в памет на Джон Йейтс, W.B. Прадядото на Йейтс в църквата Дръмклиф
Einige Orte in Sligo werden so eng mit W. B. Yeats und seinen Gedichten und auch den Gemälden seines Brudes Jack B. Yeats verbunden, daß sie mittlerweile als 'Yeats Country' bekannt geworden sind. Das ist die Landschaft, die seine Phantasie beflügelte: Die Seeinsel Innisfree im Lough Gill, das Herrenhaus der Gore -Booth Familie в Lissadell, der Berg Ben Bulben, Rosses Point und die Wasserfälle bei Glencar in der benachbarten Grafschaft Leitrim Вдъхновение за einige der schönsten Gedichte und Gemälde des zwanzigsten Jahrhunderts.
Гробище, Високият кръст и останките от Кръглата кула
Die ursprüngliche Klosterkirche soll direct unter der Straße und dem kleineren der Parkplätze neben dem heutigen Friedhof liegen und obwohl angenommen wird, daß sie noch intakt ist, sind keine Ausgrabungen geplant.

Der Literaturpreisträger W. B. Yeats се превъплъщава във Франция през януари 1939 г. Laut seiner Ehefrau George Hyde-Lees gab er detailierte Instruktionen zu seine Beisetzung: Seine genauen Worte waren „Falls ich sterbe, beerdigt mich hier oben (in Roquebrune in Frankreich) und dann, nach einem Jahr, wenn die reporter mich verger mich verchben mich verter aus und verpflanzt mich nach Sligo. '
Es dauerte etwas länger als ein Jahr - erst neun Jahre später wurde sein letzter Wunsch erfüllt. Er wurde schließlich nach Sligo überführt und dort am Friedhof in Drumcliffe zur letzten Ruhe gebettet. Seine Frau George wurde 1968 in der selben Grabstätte beigesetzt.
Das Grab liegt nur ein paar Schritte gegenüber vom Kirchentor, an der nördlichen Seite des Friedhofs, wo die Präsenz 'des blanken Gipfel Ben Bulbens' am stärksten wirkt. (Das Grab ist leicht zu finden - haltet nur nach anderen Besuchern Ausschau, die davor stehen und fotographieren!)
Die Inschrift am schlichten Grabstein sind die letzten Zeilen der letzten Strophe eines seiner letzten Gedichte 'Unter Ben Bulben':

Wirf einen kalten Blick auf das Leben.

Auf den Tod.
Und dann, Reiter, zieh weiter.


Кратък анализ на „Под Бен Булбен“ на У. Б. Йейтс

„Под Бен Булбен“ е завършен през 1938 г., само една година преди смъртта на У. Б. Йейтс. Това го прави едно от последните му велики стихотворения, той продиктува последните редакции на стихотворенията от смъртния си одър. Йейтс датира „Под Бен Булбен“ на 4 септември 1938 г. Стихотворението е може би най-известно с последните си три реда, които всъщност помогнаха да се вдъхнови Йейтс да напише „Под Бен Булбен“: редовете „Хвърлете студено око / Вкл. живот, на смърт. / Конник, минете! “Стана надпис на Йейтс и може да бъде намерен на гробницата му. Както и да е, най -добрият начин да предложим анализ на това стихотворение е може би като го прегледаме и обобщим/анализираме всеки раздел, докато вървим.

Заклейте се в това, което са казали Мъдреците
Около Мареотичното езеро
Това, че Вещицата от Атлас знаеше,
Говори и нагласи петлите.

Кълни се в тези конници, в тези жени,
Тенът и формата се оказват свръхчовешки,
Тази бледа компания с дълъг визит
Това излъчва безсмъртие
Пълнотата на страстите им спечели
Сега те яздят зимната зора
Където Бен Булбен поставя сцената.

Ето същността на тяхното значение.

Нека започнем със заглавието: „Под Бен Булбен“. Това не е първоначалният избор на заглавието на Йейтс и първоначално той планира да нарече стихотворението „Неговите убеждения“, тъй като стихотворението е дестилация на неговата мъдрост и вярвания. Но окончателното заглавие повдига някои въпроси. Къде е Бен Булбен?

Бен Булбен е името на планина с плосък връх близо до Слайго, към която Йейтс имаше особена привързаност. Той вече го беше избрал за последно място за почивка, когато умря, така че очаква с нетърпение кога самият той ще лежи „под Бен Булбен“.

В този първи раздел на стихотворението Йейтс ни казва да се придържаме към мъдростта на древните, по -специално онези, които са говорили около езерото Мареотично - езерото на юг от Александрия в Египет, свързано с ранното християнско монашество (като много полезни бележки към AMAZON кажи ни). Вещицата от Атлас е препратка към стихотворението на романтичния поет Пърси Шели, чиято титулярна вещица преминава през Мареотичното езеро, така че ранното християнство се присъединява към езическото магьосничество, а Мареотичното езеро е място за среща на различни традиции и вярвания-различни маршрути за мъдрост, можем да кажем.

Конниците и жените, които изглеждат „свръхчовешки“, са Сидхе (произнася се „Ши“), феите и боговете, свързани с древна Ирландия. Йейтс завършва този първи раздел на „При Бен Булбен“, като твърди, че останалата част от поемата по същество представлява мъдростта на тези различни древни, келтски и египетски, християнски и езически.

Много пъти човек живее и умира
Между двете му вечности,
Това на расата и това на душата,
А древна Ирландия знаеше всичко.
Дали човек ще умре в леглото си
Или пушката го убива,
Кратка раздяла с тези скъпи
Това е най -лошият човек, от когото трябва да се страхува.
Въпреки че трудът на гробокопачите е дълъг,
Остри пики, мускули силни,
Те обаче хвърлиха погребаните си хора
Отново в човешкия ум.

Нещата стават доста мистични във втория раздел: този пасаж е по същество обобщение на възгледа на Йейтс за човешката душа. Животът на човешкото тяло е мимолетен, особено в сравнение с тези „вечности“ на душата и на расата (т.е. човешката раса, въпреки че Йейтс може да мисли и за конкретните „племена“ или етнически групи, особено предвид ирландците акцент в първия раздел на стихотворението). Смъртта е само „кратка раздяла“ с онези, които ни ценят, а гробокопачите, които погребват хората, но ги връщат към „човешкия ум“, общия „ум“ на човешката раса като цяло.

Вие, които молитвата на Мичъл сте чували
„Изпрати война в наше време, Господи!“
Знай, че когато се изрекат всички думи
И човек се бори луд,
Нещо пада от очите, отдавна слепи
Той завършва частичния си ум,
За миг стои спокойно,
Смее се на глас, сърцето му е спокойно,
Дори и най -мъдрият човек става напрегнат
С някакъв вид насилие
Преди да успее да постигне съдбата
Запознайте се с работата му или изберете половинката си.

Джон Мичъл (1815-75) е ирландски националист, който в своята Jail Journal от 1854 г. призова Бог: „Изпрати война в наше време, Господи!“ Тези хора, които са нетърпеливи да воюват, завършват себе си, защото откриват неговата съдба - мъдрост и истина за това кои са всъщност - в този момент на насилие, с изключителна интензивност . Сякаш мигачите отпадат от очите му и той може да види ясно веднъж и се отпуска, след като е дошъл в това специално познание. Човек трябва да има този обред, преди да разбере какво е призванието му в живота или преди да се влюби и да има деца с някого.

Поет и скулптор вършат работата
Нито нека модерен художник да избягва
Това, което са направили неговите велики предци,
Донесете човешката душа на Бога,
Накарайте го да напълни люлките правилно.
Измерването започна нашата мощ:
Формира ярка египетска мисъл,
Форми, които е направил по -нежният Фидий.
Майкъл Анджело остави доказателство
На покрива на Сикстинската капела,
Където освен полусъбуден Адам
Може да смущава глобуса, мадам
Докато червата й са горещи,
Доказателство, че има поставена цел
Пред тайния работен ум:
Профанното съвършенство на човечеството.

Фидий е гръцки скулптор от V век пр. Н. Е. Михаил Анджело (1475-1564) е ренесансовият скулптор и художник, разбира се, който е рисувал покрива на Сикстинската капела във Ватикана. Мисълта на Йейтс в този раздел е, че „модни“ или причудливи художници, които рисуват според (мимолетните) тенденции на своето време, не са добри модели за подражание на художника, който трябва да се опита за нещо вечно, което надхвърля времето на художника, и говори към всички поколения. Можем да видим такъв художествен идеал в творчеството както на Фидий, така и на Микеланджело, който се стреми да покаже енергията на човешката форма в неговия „полусъбуден Адам“, което е достатъчно, за да накара една жена да обиколи света и да посети Сикстинската капела се включи („в жега“) от вида на голия Адам. Подобно „съвършенство на човечеството“ е „Профаново“, защото противоречи на „по -безопасната“, по -тъжна работа на художници и скулптори от XV век, известни като „Quattrocento“, за които Йейтс сега споменава:

Quattrocento в боя,
На фона на Бог или светец,
Градини, където душата е спокойна
Където всичко, което се натъкне на окото
Цветя и трева и безоблачно небе
Припомнете форми, които са или изглеждат
Когато спящите се събудят и все още сънуват,
И когато изчезне, все пак заявете,
Само с легло и легло там,
Че небето се беше отворило.

Коловозите продължават
Когато тази по -голяма мечта беше изчезнала
Калвърт и Уилсън, Блейк и Клод
Приготви почивка за Божия народ,
Фразата на Палмър, но след това
Объркването падна върху нашата мисъл.

Няколко визионери и велики художници през вековете („гири“ беше убеждението на Йейтс, че историята работи в цикли и се повтаря) висяха на тази визия за „профанното съвършенство“, като Едуард Калверт (1799-1883), Ричард Уилсън (1714) -82), Уилям Блейк (1757-1827) и Клод Лорейн (ок. 1605-82). Но в по-голямата си част артистите са били твърде тесногръди.

Ирландските поети учат вашия занаят
Пейте всичко, което е добре направено,
Презряйте този вид, който сега расте
Всички извън формата от пръстите на краката до горе,
Техните незабравими сърца и глави
Основни продукти на базови легла.
Пейте селянството, а след това
Уважаеми селски господа,
Светостта на монасите и след това
Рандски смях на пиячи
Пейте господа и дами гей
Които бяха избити в глината
През седем героични века
Хвърлете ума си в други дни
Това може да сме в следващите дни
Все още непреклонният ирландец.

Сега Йейтс умолява своите съвременници и колеги поети да търсят най -добрите модели за своето изкуство, а не онези „незапомнени“ художници, които нямат представа за миналото или за предишни велики поети и художници. Той ги умолява да отдадат почит на обикновените хора от минали векове („селячеството“) пред „днешните господа“ днес (които биха могли да възложат на художници да рисуват за тях в замяна на покровителството) и да предадат „светостта“ на монасите безбрачни от Средновековието, мъже, които нямат интерес към секса, преди да се обърнат към „ранди“, основаващ се на пола хумор и песни на обикновените мъже, които пият бира днес. Йейтс иска ирландските поети да имат познания за историята и наследството на собствената си страна, за всички хора, които са били убити през вековете. Само като знаем тези „други дни“ или предишни времена, Ирландия „в следващите дни“, Ирландия на бъдещето, може да бъде силна като нация.

Под голата глава на Бен Булбен
В църковния двор на Drumcliff е положен Йейтс,
Предшественик е бил ректор там
Преди много години църква стои близо,
До пътя древен кръст.
Без мрамор, без конвенционална фраза,
На варовик, добит близо до мястото
По негова заповед се изрязват тези думи:

Хвърли студен поглед
На живота, на смъртта.
Конник, минете!

„Под Бен Булбен“ завършва с това, че Йейтс пише за себе си като вече мъртъв, заявявайки, че последното му място за почивка е „под голата глава на Бен Булбен“. Това изглежда подходящо, тъй като един от неговите предци е бил ректор на църковния двор в Дръмклиф, където е погребан Йейтс. Това лично завръщане към родословието е в съответствие и с по -широкото национално, културно завръщане към миналото, което Йейтс призовава в „Под Бен Булбен“. Сравнението на „Под Бен Булбен“ на Йейтс със собственото стихотворение на Т. С. Елиът за личните и националните връзки между миналото и настоящето, миналото и бъдещето, родословието и последното му място за почивка, би направило интересен анализ: В моя край е моето начало “и„ В моето начало е моят край “, Елиът заявява в стихотворението си„ East Coker “.


За стихотворенията на W.B. Йейтс

„Ако мощен и доброжелателен дух е оформил съдбата на този свят, можем по -добре да съберем тази съдба чрез думите, които са оформили желанието на сърцето за света.“ И точно това направи Уилям Бътлър Йейтс: той улови желанието на сърцето. Той го улови на красив език и който капе в образи - и особено в ранните стихотворения - мистика. Песента на скитащия Енгъс, Откраднатото дете. Джойс каза за него, че има сюрреалистично въображение, което няколко художници могат да сравнят. Той е роден през 1865 г. на Джон Бътлър Йейтс, син на ректор в Ирландската църква, и на Сюзан Полексфен, чието корабостроително семейство идва от Слиго- където Йейтс е погребан, под главата на Бен Булбен. Епитафията му? „Хвърли хладно око/ На живота, на смъртта/ Конник, минавай“. Йейтс научи рано, че изкуството е това, което има значение. Баща му беше адвокат и той се отказа от практиката си, за да учи живопис в Лондон. Наистина по -късно Йейтс е изучавал изкуство в Дъблин, преди в едно от най -щастливите волтари на литературата да реши поезията. Публикацията през 1889 г., когато Йейтс е на двадесет и четири години Скитанията на Озиан беше основен момент не само в ирландската литературна история, но и в нейната политическа история. Книгата на Йейтс, базирана на фенийския цикъл, донесе ирландската митология на ирландския народ на английски -„езикът“, както той посочи „в който съвременната Ирландия мисли и върши своята работа“. Това беше по време на Ирландия, когато имаше мощно движение за спасяване на галския език.

In Irish literature Yeats resembles a tidal wave. And the tide was not only poetical. In 1904 Yeats set up the National Theatre of Ireland - The Abbey Theatre with Lady Gregory and he worked unceasingly as playwright and director in its cause. In his Nobel speech to the Swedish Academy he chose as his subject ‘The Irish Dramatic Movement ' I would not be here were I not the symbol of that movement. the nationalism we called up was both romantic and poetical.' Е, до една точка. Yeats had a genius - a generous genius for discovering genius in others and amongst those he discovered were two of Ireland's greatest, Synge and O' Casey .Their plays were poetical certainly - romantic? not necessarily. The Abbey audience, probably the most hyper sensitive in history, rioted - enraged by the portrait of themselves in Synge's The Playboy of the Western World and O' Casey's The Plough and the Stars. Yeats harangued them from the stage - 'you have disgraced yourselves again' - and he persevered. This strength of character and courage in the face of prejudice which was noted by Eliot is fundamental to his astonishing achievements. He once tried to get a 'bill of divorcement' through the Irish Senate. Той се провали. That he tried at all is remarkable. Finally he refused to allow himself to be destroyed by the agony of his unreciprocated, life-long obsession with Maud Gonne, an obsession that would have felled lesser men.

She exploded into his life in 1889 - just after the publication of The Wanderings of Osian. She was young, twenty-two, tall with flaming red hair but it was her passion that 'began all the trouble of my life’. She took possession of his soul and when the soul is lost, all is lost. He had found the love of his life, she, an ardent republican, had perhaps found a poet for the cause. She was a magnificent creature - brave but dangerous. 'She lived in storm and strife,/ Her soul had such desire/ For what proud death may bring/ That it could not endure /The common good of life'. And therein lies the pity. Her fanaticism swept away much that was good in her life. His enduring love, expressed in poems of genius, gave us the haunting poetry of the exultant yet broken heart - A Woman Homer Sung, No Second Troy, He Wishes for the Cloths of Heaven, The Folly of Being Comforted and many, many more. She married the revolutionary Sean Mac Bride. The confirmation of their marriage was, Yeats said, 'like lightning through me'. Yeats, in his fifties, finally married Georgie Hyde-Lees with whom he had two children.

Easter 1916, his greatest political poem, of which he wrote many (Parnell's Funeral, September 1913, The Ghost of Roger Casement) was inspired by the tragic military failure of the rebellion led by Patrick Pearse who, with other leaders of the rebellion including Sean Mac Bride, was executed. The iconic line 'A terrible beauty is born' contains both a warning and a blessing. The rhythms and repetitions in this poem seem to keep pace with the destiny of the men: 'Hearts to one purpose alone / Through summer and winter seem/ Enchanted to a stone/ To trouble the living stream'…Too long a sacrifice /Can make a stone of the heart/O when may it suffice?’ Yeats, uniquely amongst poets, wrote some of his greatest poetry in his sixties and seventies. Eliot wrote of this late work: 'Maturing as a poet means maturing as a whole man. out of his intense experience he now expressed universal truths. An artist by serving his art with his entire integrity, is at the same time rendering the greatest service he can to his country and to the whole world.' The late poems include the The Municipal Gallery Revisited, The Statues и The Circus Animals Desertion - a poem in which the thread is pulled taut between life and art 'Maybe at last being but a broken man/ I must be satisfied with my heart’ and continues, 'Now that my ladder's gone/ I must lie down where all ladders start/ In the foul rag and bone shop of the heart.' Where else?


Tag Archives: Ben Bulben

William Butler Yeats (1865-1939) was one of Ireland’s best known and best-loved poets. One of the great advantages to living here in the mid-west of Ireland is that on the 255 mile, 6 hour-long trips back home to Donegal, the county of my childhood, I have to pass through Drumcliffe, in County Sligo. Drumcliffe is the burial place of W.B .Yeats, and a mandatory coffee stop here down the years has now become a family tradition and marks our ‘arrival’ in the north-west.

Yeats was born in Dublin in 1865 but spent much of his childhood in Sligo. He loved the old celtic stories of Ireland and even though born into a Protestant family of Anglo Irish origin he became something of nationalist,advocating the use of the Irish language. In 1899 he co-founded the Abbey Theatre in Dublin. His love for Maud Gonne, an English-born Irish revolutionary, is legendary, having proposed to her and been refused 5 times in all. In 1917, he married an English girl, half his age. Her name was Georgie Hyde-Lees, whom he called George. They had a good marriage in spite of the age difference. In 1922 he became a Senator serving two terms and in 1923 he became the first Irish winner of the Nobel Prize for Literature. He died in 1939 in Roquebrune-Cap-Martin, France . In 1948, his remains were brought home to Ireland by the Irish Naval Service and re-interred in Drumcliffe.

Yeats was a prolific writer, and has left us short stories,essays, collections of folk tales and myths as well as poetry. In the carpark at Drumcliffe there is a wonderful interpretation of the Yeats poem, and one of my favourites, ‘He wishes for the Cloths of Heaven’

Had I the heavens’ embroidered cloths,
Enwrought with golden and silver light,
The blue and the dim and the dark cloths
Of night and light and the half-light,
I would spread the cloths under your feet:
But I, being poor, have only my dreams
I have spread my dreams under your feet
Tread softly because you tread on my dreams.

Yeats grave is very simple and is located near the door of the church, where his grandfather was once rector

Yeats had clearly expressed his wish to be buried here and dictated the inscription on his headstone in the last stanza of his poem ‘Under Bare Ben Bulben’s Head’:

Under bare Ben Bulben’s head
In Drumcliff churchyard Yeats is laid.
An ancestor was rector there
Long years ago, a church stands near,
By the road an ancient cross.
No marble, no conventional phrase
On limestone quarried near the spot
By his command these words are cut:

Cast a cold eye
On life, on death.
Horseman, pass by!

Ben Bulben is a magnificent mountain that dominates the landscape in this area for miles around. The beautiful St Columba’s Church in Drumcliffe lies beneath it, as can be seen in this photo taken from his grave with Ben Bulbin in the background.

Among my personal favourites are those poems inspired by the great beauty of the countryside such as The Wild Swans at Coole ( which is in Co. Galway)

The trees are in their autumn beauty,
The woodland paths are dry,
Under the October twilight the water
Mirrors a still sky
Upon the brimming water among the stones
Are nine-and-fifty Swans.

The nineteenth autumn has come upon me
Since I first made my count
I saw, before I had well finished,
All suddenly mount
And scatter wheeling in great broken rings
Upon their clamorous wings.

I have looked upon those brilliant creatures,
And now my heart is sore.
All’s changed since I, hearing at twilight,
The first time on this shore,
The bell-beat of their wings above my head,
Trod with a lighter tread.

Unwearied still, lover by lover,
They paddle in the cold
Companionable streams or climb the air
Their hearts have not grown old
Passion or conquest, wander where they will,
Attend upon them still.

But now they drift on the still water,
Mysterious, beautiful
Among what rushes will they build,
By what lake’s edge or pool
Delight men’s eyes when I awake some day
To find they have flown away?

Yeats love of swans is reflected in the beautiful door of the church

Swans on the doors of the church – I pulled them closed for a moment just to get a picture! I know that somewhere I have more details on these doors, but cannot find it at the moment.

Drumcliffe is a lovely place – great coffee shop, a wonderful high cross and remains of an ancient round tower. If you drop by here, I can guarantee that it will instil at the very least a curiosity about our most wonderful poet.

W.B Yeats.Poet, Essayist, Politician, Irishman . Image Wikimedia Commons.

W.B. Yeats – a magnificent part of our Heritage!

References :

Running to Paradise Poems by W.B Yeats An Introductory selection by Kevin Crossley-Holland


Гледай видеото: Ben Bulben Cairn Solution Wrath of The Druids Valhalla DLC